El asesinato de siete periodistas y trabajadores de medios palestinos en Gaza el 10 de agosto ha suscitado condenas verbales, pero ha inspirado escasa o ninguna acción sustancial. Esta se ha convertido en la previsible y aterradora trayectoria de la respuesta de la comunidad internacional al genocidio israelí en curso.
Al eliminar a periodistas palestinos como Anas al-Sharif y Mohammed Qraiqeh, Israel ha dejado claro que el genocidio no perdonará a nadie. Según el sitio web de monitoreo Shireen.ps, Israel ha asesinado a casi 270 periodistas desde octubre de 2023.
Es probable que más periodistas mueran cubriendo el genocidio de su propio pueblo en Gaza, sobre todo porque Israel ha creado una narrativa conveniente y fácil de usar según la cual todo periodista gazatí es simplemente un «terrorista».
Esta es la misma lógica cruel empleada por numerosos funcionarios israelíes en el pasado, incluido el presidente israelí Isaac Herzog, quien declaró que «toda una nación» en Gaza «es responsable» de no haberse rebelado contra Hamás, afirmando así que no hay inocentes en Gaza.
Este discurso israelí, que deshumaniza a poblaciones enteras basándose en una lógica perversa, es repetido con frecuencia por funcionarios que no temen rendir cuentas. Incluso diplomáticos israelíes, cuya función en teoría es mejorar la imagen internacional de su país, participan con frecuencia en este brutal ritual.
En declaraciones realizadas en enero de 2024, la embajadora israelí en el Reino Unido, Tzipi Hotovely, argumentó cruelmente que «todas las escuelas, todas las mezquitas, todas las casas tienen acceso a túneles», insinuando que toda Gaza es un objetivo militar válido.
Esta crueldad lingüística podría fácilmente descartarse como mera retórica, excepto que, de hecho, según informes de Euro-Med Human Rights Monitor, Israel ha destruido más del setenta por ciento de la infraestructura de Gaza.
Si bien políticos de todo el mundo suelen usar un lenguaje extremista, rara vez el extremismo del lenguaje refleja con tanta precisión el extremismo de la acción misma. Esto convierte el discurso político israelí en un fenómeno singularmente peligroso.
No puede haber justificación militar para la aniquilación total de toda una región. Una vez más, los israelíes no dudan en ofrecer el discurso político que explica esta destrucción sin precedentes. El exmiembro de la Knéset, Moshe Feiglin, declaró escalofriantemente el pasado mayo: «Cada niño, cada bebé en Gaza es un enemigo… ni un solo niño gazatí quedará allí».
Pero para que la destrucción sistemática de toda una nación tenga éxito, debe incluir el ataque deliberado contra sus científicos, médicos, intelectuales, periodistas, artistas y poetas.
Si bien los niños y las mujeres siguen siendo las categorías más numerosas de víctimas, muchos de los asesinados en asesinatos deliberados parecen ser el objetivo específico para desorientar a la sociedad palestina, privarla de liderazgo social e imposibilitar el proceso de reconstrucción de Gaza.
Estas cifras ilustran contundentemente este punto: según un informe publicado por la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios, basado en la última evaluación satelital de daños realizada en julio, el 97 % de las instalaciones educativas de Gaza se han visto afectadas, y el 91 % necesita reparaciones importantes o una reconstrucción completa. Además, cientos de profesores y miles de estudiantes han muerto.
Pero ¿por qué Israel está tan empeñado en asesinar a los responsables de la producción intelectual? La respuesta es doble: una exclusiva de Gaza y otra exclusiva de la naturaleza de la ideología fundacional de Israel, el sionismo.
En primer lugar, respecto a Gaza: Desde la Nakba de 1948, la sociedad palestina de Gaza ha invertido considerablemente en educación, considerándola una herramienta crucial para la liberación y la autodeterminación. Las primeras imágenes muestran aulas en tiendas de campaña y espacios abiertos, testimonio de la tenaz búsqueda del conocimiento por parte de esta comunidad.
Este enfoque en la educación transformó la Franja en un centro regional de producción intelectual y cultural, a pesar de la escasa financiación de las escuelas de la UNRWA. La campaña de destrucción de Israel es un intento deliberado de borrar este logro generacional, una práctica conocida como escolasticidio, y Gaza es el ejemplo más deliberado de este acto atroz.
En segundo lugar, respecto al sionismo: durante muchos años, se nos hizo creer que el sionismo estaba ganando la guerra intelectual gracias a la astucia y el refinamiento de la propaganda israelí, o hasbará.
La narrativa predominante, sobre todo en el mundo árabe, era que los palestinos y los árabes simplemente no eran rival para la astuta maquinaria de relaciones públicas israelí y pro israelí de los medios occidentales. Esto creó una sensación de inferioridad intelectual, ocultando la verdadera razón del desequilibrio.
Israel logró «ganar» en el discurso de los medios tradicionales gracias a la marginación y demonización intencional de las voces palestinas y pro palestinas. Estas últimas no tuvieron oportunidad de contraatacar simplemente porque no se les permitió, y en cambio fueron etiquetadas como «simpatizantes del terrorismo» y similares.
Incluso el difunto y mundialmente conocido académico palestino Edward Said fue llamado «nazi» por la extremista, ahora proscrita Liga de Defensa Judía, que llegó incluso a incendiar la oficina universitaria del querido profesor.
Gaza, sin embargo, representaba un grave problema. Con la prohibición de operar en la Franja a los medios extranjeros por orden israelí, el intelectual gazatí estuvo a la altura de las circunstancias y, en dos años, logró revertir la mayor parte de los avances del sionismo del siglo pasado.
Esto obligó a Israel a una desesperada carrera contrarreloj para eliminar del panorama político a la mayor cantidad posible de periodistas, intelectuales, académicos e incluso influencers palestinos lo antes posible; de ahí la guerra contra el pensador palestino.
Sin embargo, la lógica israelí está destinada al fracaso, ya que las ideas no están ligadas a individuos específicos, y la resiliencia y la resistencia son una cultura, no un título profesional.
Gaza resurgirá, no solo como el lugar culturalmente próspero que siempre ha sido, sino como la piedra angular de un nuevo discurso de liberación que inspirará al mundo respecto al poder del intelecto para mantenerse firme, luchar por lo justo y vivir con propósito por una causa superior.
Este artículo se publicó originalmente en The Palestine Chronicle.
Tomado: Agencia Prensa rural
